西楚第一胜迹_美华在线

秋风寂寥着世人的心，忆往昔汉家三绝，追思一代盛世，重阳登高以观戏马，品峥嵘西楚胜迹。公元前206年，盖世英雄项羽灭秦后，自立为西楚霸王，定都彭城（徐州），在城南里许的南山上构筑崇台，以观戏马、演武和阅兵，故名戏马台。

《史记·项羽本纪》记载，汉高祖元年，亦是西楚霸王元年（前206），如火如荼的反秦战争一结束，义军领袖项羽就在咸阳主持十九王的分封。彼时项羽自封为西楚霸王，王关东九郡，建都彭城。居彭城日，项羽笼山营台，络谷连阵，以观将士“戏马”。而最早提到“戏马台”的古籍是郦道元的《水经注》，该书二十五卷记载：“泗水西有华龙寺……泗水又迳龚胜墓南……又迳亚父冢东……今彭城南有项羽凉马台。”“凉马台”一作“掠马台”。清乾隆《徐州府志》载：“楚项羽因山为台，以观戏马，故名。”可见，戏马台是项羽鼎盛时所修所建，这里承载着西楚霸王盛极一时的辉煌和衰落的凄凉，它是雄壮的，亦是悲凉的。

《重修西楚霸王戏马台记》记载：“戏马台为古城徐州第一名胜。公元前二零六年，西楚霸王项羽定都彭城，在此笼山筑台，以观将士戏马。时旌旗猎猎，马鸣萧萧，秋气凛凛，雄风浩浩。春秋叠度，世事沧桑。霸业东流，崇台犹存。四海豪杰志士，历代文人骚客，接踵登台吊古，莫不扼腕兴叹。”生动形象的呈现出戏马台的雄伟与物是人非，项羽叱咤风云的盖世伟绩和霸王别姬的悲壮故事。

又有诗云：“戏马台高在何处？彭城城外无多路。荒山靡靡枕长河，可念豪华总非故。当时天意厌强赢，四海鼎沸干戈横。吁嗟将军气盖世，翻为亭长驱疲氓。关中形胜真百二，不解建都甘失势间。玉斗纷撞亚父归，运筹自此无贤士。天时地利人心和，兴王乃始成规模。暗呜独恃一骓力，三者皆废将如何。乃知雅怀在富贵，锦袍毯马乡邦慰。仓促阴陵失路时，衣绣夜行良可喟。”

南宋诗人吕定一首七言律诗形容戏马台云：“据鞍指挥八千兵，昔日中原几战争。追鹿已无秦社稷，逝骓方叹楚歌声。英雄事往人何在？寂寞台空草自生。回首云山青矗矗，黄流依旧绕彭城。”

史记历史上各个朝代在戏马台场地上营建了不少建筑物，诸如台头寺、三义庙、名宦祠、聚奎书院、耸翠山房和碑亭等。随着岁月的流逝，时移世变，昔日的建筑物已湮没殆尽。北宋文学家苏轼曾有这样一段宏论：“城三面阻水，楼堞之下以汴泗为池，独其南可通车马，而戏马台在焉，其高十仞，广袤百步。若用武之世，屯千人其上，聚垒木炮石凡战守之具，以与城相表里，而积三年粮于城中，虽用十万人不易取也。”足见戏马台的战列地位，可见作为军事家的项羽筑戏马台，并不限于有闲取乐，更重要的是出于战略考虑。然而，“力拔山兮气盖世”的项羽，毕竟不是一位政治家。他没有倒在秦兵斧钺之下，却碎身于同举义旗的汉军之手。从这点上说，项羽胜在军事，败在政治。自古“成者王侯败者寇”，而对项羽，人们却不以成败论英雄。这正是千古以来人们接踵凭吊戏马台的主要原因。

公元416年，东晋大将刘裕北伐奏捷，班师路经彭城，恰逢重阳佳节，便在戏马台大宴群僚，以壮军威，唐代诗人储光羲在《登戏马台作》诗中云：“天门神武树元勋，九日茱萸飨六军。”写的就是刘裕在重阳节宴群僚于戏马台；公元450年，北魏拓跋焘举兵南下，曾立毡帐于戏马台上，运筹帷幄，虎视城中，历朝历代，文臣武将和诗人骚客纷至沓来，或登临高台扼腕痛惜，或触发思古之幽情，谢灵运、张籍、苏轼、陈师道、文天祥、萨都剌、袁枚、阎尔梅等，在此都留下传世之佳篇。

戏马古台历经沧桑。自楚霸王项羽在乱石荆棘中营辟高台，后人出于对英雄的景慕和瞻仰所需，陆续在台上进行建筑。其中风云阁最为著名，可作为戏马台古迹的标志。风云阁又称戏马台碑亭，建于清道光二十八年，双层飞檐，六角啄空，丹柱釉瓦，高耸三丈有余，翘然立于台中，颇具风采。其南檐下嵌有四字篆额：“从此风云”。亭内石碑镌有“戏马台”三字，古朴庄重，气势恢宏，为戏马台增色不少，遗憾的是，由于徐州迭遭水患兵灾之苦，其他建筑大多倾圮，到了近代，宽阔的台面，只剩下风云阁的立足之地了。

纵使千年流逝，戏马台依旧展示着西楚的雄风与项羽的霸气，但是也从侧面彰显着项羽的悲情与历史的荒诞。戏马台本质上西楚短暂强盛的一个缩影，亦是项羽豪迈气概的一个凸显，被世人称为“西楚第一胜迹”，也是徐州境内典型的古代建筑群，具有很高的艺术价值和历史价值。来徐州，就不得不去一趟戏马台，品位不同与汉家文化的西楚风采。

古台生春会有时，1986年初，徐州市人民政府为了纪念推翻秦朝暴政的悲剧英雄人物项羽，按照清代官式建筑式样建造了戏马台。据《重修西楚霸王戏马台记》记载：“公元一九八四年十二月，徐州市第九届人民代表大会、徐州市人民政府，决定重修戏马台，以彰项羽亡秦历史功绩。修建以戏马台碑亭为轴心，依然一亭两院格局。碑亭修缮后易名“风云阁”。其左为“楚室生春”院，中置项羽圆雕石像，主建筑雄风殿内镶“西楚春秋”青石浮雕，东西配殿陈列“战”“都城”；“风戏马”院，正戏马堂有“风戏马图”东西配殿分列“鸿门宴”砖雕与“霸王别姬”壁画。阁北新建追胜轩、集萃亭、相骥亭，依山就势，连成百米长廊，以古来咏台诗词碑刻嵌壁。又增添照壁、山门、霸业雄风鼎、怀古台、重九台、乌雅槽、系马桩、项王武存、啸天石诸景。并因地制宜，广植名木异卉三十余种。”重修后的古台结构严谨，布局匀称，错落有致，沉雄庄重。迈过百步青阶。穿过月亮门，戏马台的雄姿便尽收眼底：风云阁屹立中轴，占尽风情；霸业雄风鼎迎面而竖，摄人心魄；隔断墙上，“拔山盖世”四字赫然。东院内有一新塑的项羽石雕像，按剑怒眉，英气勃勃。两殿院内多有壁雕画。形象地反映了项羽叱咤风云的一生。风云阁左首有登高台，后有环形碑刻长廊，镶有古今书法家所咏戏马台的诗词。院内立有一块孤赏石，从一侧看是将军雄姿，从另一侧看是鬼脸，取意于李清照《咏项羽》“生当作人杰，死亦为鬼雄”诗句。

又是重阳，登高戏马寻古今，叹息扼腕，英雄不再！

附吟戏马台的诗词：
《戏马台》（明·方孝孺）
盖世英雄酒一杯，悲歌只使后人哀。
平生费尽屠龙技，今日空留戏马台。
界破鸿沟跃马归，大军台下锦为衣。
地连芒砀又来旧，人是英雄振古稀。
此日风云屯壁垒，当年叱咤破重围。
荒祠四面爱岗岭，犹是扬鞭听指挥。

《九日从宋公戏马台归送孔令》（南北朝谢灵运）
季秋边朔苦，旅雁违霜雪。
凄凄阳卉腓，皎皎寒潭洁。
良辰感圣心，云旗兴暮节。
明葭戾朱宫，兰卮献时哲。
饯宴光有孚，和乐隆所缺。
在宥天下理，吹万群方悦。
归客逐海嵎，脱冠谢朝列。
弭棹薄枉渚，指景待乐阙。
河流有急澜，浮骖无缓辙。
岂伊川途念，宿心愧将列。
彼美正园道，鸣焉伤薄劣。

《送远曲》（唐·张籍）
戏马台前山簇簇，山边饮酒歌别曲。
行人醉后起登车，席上回尊劝童仆。
青天漫漫复长路，远游无家安得住。
愿君到处自题名，他日知君从此去。

《阳关曲》（北宋苏轼）
受降城下紫髯郎，戏马台前旧战场。
恨君不取契丹首，金甲牙旗归故乡。