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11/20第一八三回“写·阅·评·聚”周武屏讲:《文心雕龙》〈颂

来源:未知 阅读: 2023-11-18 03:51 我要评论



为了鼓励写作阅读、磨练评论技巧、欣赏多元意见、提升写作能力,“写·阅·评·聚”将于11/20举行第一八三回聚会。


日期:11/20(周一)晚上八点至十点(美东时间)
地点:网路相聚
型式:周武屏讲:《文心雕龙》卷二第四章〈颂赞〉
参与资格:“写·阅·评·聚”会员,非会员可旁听
报名:请电邮金大侠(chin8673@yahoo.com)

“写·阅·评·聚”的宗旨有四:(一)、鼓励中文写作的兴趣;(二)、提升中文写作的技巧与水准;(三)、加强文章评论的质量与深度;(四)、促进创新及作品的思想性、文学性、艺术性。并以多元、尊重、包容、互助的方式参与每一次的聚会。“写·阅·评·聚”欢迎对华文写作有兴趣的人加入, 加入条件是写一篇自我简介、期许及个人的写作目标。“写·阅·评·聚”的网站是http://blog.udn.com/WREMDC

11/6第一八一回“写·阅·评·聚”由金大侠讲《文心雕龙》卷二第三章〈诠赋〉,共十六人与会。讲者先界定我们写作人阅读古代经典的专注点:一、读古文——可探其内容、索其文采;二、习古文——知文字 、典故、历史、文化;三、字有多义——字、词的意思不同,解释 迥异,有许多不同的版本;四、阅古文、学写作——写作人的重点放在 写作上。随后引入“诠赋”,“赋”原指《诗经》的六义之一,是铺陈描写的表现手法。在汉魏六朝时期,“赋”是文学创作的主要形式之一,故刘勰将其放入文体论来加以论述,“诠赋”即对赋的创作情况进行解释、阐述和评论。全篇分四部:一、讲“赋”的含义及起源,这是历代评论家争论纷歧较多之处,刘勰著重说明其与《诗经》、《楚辞》的关系。二、陈述汉赋的创作盛况,指出大赋与小赋的特点。三、评论先秦、两汉和魏晋时期赋的代表作家及其作品。四、总结赋的创作原则,提出了赋的写作应“睹物兴情”、“义必明雅”、“辞必巧丽”的基本准则,主张雅正的内容和华丽的文辞相配合,反对没有教育意义,单纯追求华丽的作品。

11/13第一八二回“写·阅·评·聚”由金大侠主持,九人与会,一同阅评了文友的四篇创作。〈永无尽头的石板诗〉是一篇诗情画意的散文,亦是报导文学,内容独特,富深远意境,在“诗作接龙”部分似可多作探索、说明 。〈篮球缘〉娓娓道出一生与篮球的结缘热爱,文笔流畅,结语极佳,展现正能量;某几段似有跑题之嫌,标题若改为“篮球碰上初老”、“挚爱遇上老痛”或可解决跑题的问题。〈枫中奇缘〉是一篇行云流水、行邮轮游大洋的游记兼散文,意境高雅,走过时光隧道,串起历史中零星的故事,古今对比,连结感悟,情感充沛,开头就抓住了读者的眼光,结尾更是点睛之作。〈庭院甩卖觅宝〉写出美国庭院甩卖(yard sales)的文化及自身寻奇探宝的故事,叙述顺畅,文字风趣 幽默,结语留有馀味;由气派非凡的雕龙砚台联想到《文心雕龙》及“墨汁雕龙”,是神来之笔、龙助之句。【参与者十人:姚、周、原、王、叶、韩、鲁、杨、金】

 

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