基督教华府中国教会65周年庆典圆满结束

位于马州银泉市松枝路7716号的基督教华府中国教会于前周六在该堂举行筹备多时的65周年庆典，会后并移师怡和餐厅晚宴，参加者颇众，经已圆满结束。

该会为大华府地区第一间由中国基督徒留学生成立的华人教会。于1957年由汕头侨美的基督教学生事工先锋蔡锡惠弟兄和几位中国基督徒留学生在华府西北区中城卡尔弗街国际学生协会的办公室开始举行查经聚会。及至1958年8月31日正式举行主日崇拜，以普通话国语进行；当时约有二十多位会众参加。

及后聚会人数大幅增加，于是便由蔡弟兄购买西北区上城16街5709号一栋大民房作为教会，并且正式定名为「华府国语礼拜堂」，建立一间不属任何宗派的基督教会，以圣经为信仰及行事为人的最高准则；经济独立，通过弟兄姊妹热心奉献，仰赖上帝丰富的供应。同时并聘请曾在印尼牧会极有成效的周主培牧师为该会首任牧师。

图一：右为16街5709号国语礼拜堂；左为5711号基督使者协会

同时蔡弟兄亦买了隔邻5711号的另一栋民房成立基督使者协会与周牧师一同开始学生事工；故多年来该教会及众多会友和使者协会关系密切，并参加他们很多活动。

图二：十六街国语礼拜堂早期团体照之一；图右第二人为该会首任牧师周主培。前排众多青少年及儿童今已成为父母或祖父母辈，且为各地教会中坚份子。（周大卫牧师提供）

及后蒙上帝引领祝福，人数继续增长。数年后周牧师因随使者协会迁往宾州乐园镇而辞退，便于1969年由第二任牧师张子华牧师领导，进行购买松枝路现址建堂。于1970动土。次年三月完成，开始聚会，当天满座；并将教会定名为「基督教华府中国教会」。在此值得一提的是该堂建堂全部费用，皆由会友自由捐献，绝无向外募款，亦无向银行贷款等情。同时在张牧师领导下，该会的对外宣道基金亦增加了十余倍，和建堂经济毫无冲突。

该会有了新堂后，实时成立中文学校，是华府区最早而有自己校舍的中文学校，对外开放。三年后鉴于课室及活动需要，在同址建立三层教育馆；同时为继续多年不断之午餐及午后活动，特别装备「餐馆级」之厨房，多年来由会友轮流购料及掌厨供应每周日礼拜后数以百计之午膳，除了疫情时段暂停外，从未中断。（据闻此后所隶属之蒙郡政府已只允许新建教会拥有供应简便点心饮料之小厨间。）

该教会多年来人才辈出，不但在专业界及社会上极有成就，而且也为宣教及各地教会培养了不少得力牧者。值得一提者是当年越南陷共时该会充分遵行了上帝的慈爱及表达同胞关怀，从难胞营中保送并支持50位出营，也都在内。

图三：基督教华府中国教会现址圣堂；有为残障人士特设之内外通道及楼梯。

该会多年来会友来去频繁，牧师也因各种情况有变动。如今中英文部分由赵宇及韩裔林泰景两位牧师主导；他们均系名神学院毕业，学有专长；林牧师且曾任穆迪圣经学院教授多年。

8月26日午后三时，庆典活动在阳光普照及弦乐二重奏下在该会圣堂以中英双语展开。首由该会陈义正长老致欢迎辞及带领会众读启应经文，继由赵牧师带领祷告。此后由58年资深会友郦民兴、林牧师、赵牧师、及陈长老分四段简述该会历史；其中并加插华府圣乐团及教会诗班丰富之音乐节目。

该会并特聘宾州「友爱中华」首席执行会长苏百达牧师到场担任主讲。苏牧师成长于无神论的环境中。当他听到耶稣基督福音时，其喜悦无以言表。他知道有一位爱他的神，就接受耶稣基督为个人救主，并且成为了当时在中国受逼迫的家庭教会运动的一份子。他开始向周围的人传福音，甚至手抄部分中文圣经分发给人们。中国重新对外开放后，上帝给他一个意想不到的机会，让他作为众多国际学生中的一员来到美国。

在美学成后，他曾在附近马里兰大学担任学生工作及北维州牧会，其间并在德州植堂多年。从1991年开始他加入中国外联事工—友爱中华---任职，并于 2017 年起担任首席执行会长。友爱中华的异象是「把基督带给未来中国的领导者」。支持在美国大学校园服事和传教士，把基督的爱分享给来自中国的学生和学者。友爱中华目前有大约 85 名同工，在美国大约 55 所大学校园服事。且为该教会宣道基金支持单位之一，故与该教会关系密切。

苏牧师以《圣经》中耶稣以五饼二鱼喂饱成千上万听众的神迹，阐述基督徒及教会如何可以成为众人及社会的祝福。