这位妈妈4月时就帮儿子预订了7月在香港的演唱会门票，孩子和朋友还要取道香港去日本旅行。几个月前完全没想到这个夏天的香港会是如此紧张、混乱的局面。
但她还是同意儿子去了，去看期待已久的演唱会，也通过自己的眼睛去看平时只在媒体上能见到片段的“游行”。
在经历了还算顺利的去程，和香港机场航班大面积取消、忐忑不安的返程之后，儿子安全回来了，也对香港当下发生的一切充满困惑，他问妈妈：香港到底怎么了？
如果是你，你会怎么回答？
这位妈妈没有给出任何“标准答案”，她告诉儿子不要轻易下结论——至少先问问自己，你对香港了解多少，你有没有用心去查找资料、弄清楚来龙去脉。
于是儿子闭门阅读，读香港历史，读各种不同观点的文章，妈妈也将自己读到的站得住脚的分析转给儿子看，在这个基础上母子俩才展开讨论，得出了几条共识：
1.对复杂的社会事件不轻易下结论，不人云亦云，要有建立在了解多方资料情况下的独立思考。
2.尊重别人的表达。不要随意挑恤别人的表达。
3.在各种需要聚众表达的时候，要充分了解是否和自己的认知一致，慎重决定是否参与。
4.不赞成伤害别人身体以及危害公共安全的行为。
5.在很多重大历史事件发生的时候认真观察、认真思考，不麻木，更不要事不关己高高挂起。
这样的妈妈让我相信，公民教育的希望在家庭。
如果我们从小教孩子不盲从，知道理性的判断应建立于充分、全面的信息公开之上，不随意给不同意见贴标签，对行为和语言的暴力都有远离的自觉，未来就有了更多希望。
我希望我的小孩，了解心中价值信念与表达的可贵，但不会因政见不同就诉诸暴力；
我希望她不会只凭一段几分钟视频，就跟住人高喊口号，而是不妨多问几个问题；
更不希望她在长大后，以辱骂为荣耀，轻率地将另一个地方的同龄人称作“废青”、“穷逼”——谁又有资格这样叫呢。
我们不会跟太小的孩子讨论今年夏天香港发生了什么，但至少可以一起再读读这些童书，它们教孩子思辨，教孩子看待问题有多样的视角，教孩子不要用局部替代整体，不盲从、会反省、能克制、不被偏见蒙住眼睛。
你看见了一部分，但那不一定是真相
美国华裔绘本大师杨志成的这本经典绘本《七只瞎老鼠》，内核是我们都很熟悉的“盲人摸象”的故事，只不过主角变成了小朋友觉得更有趣的七种颜色的老鼠。
池塘边出现了一个“怪东西”，七只瞎老鼠轮番去打探，想知道到底是什么。
红老鼠只“看见”了一只粗腿，说是一根柱子；绿老鼠根据鼻子判断，说是一条蛇；如果只摸尾巴，这就是一根绳子；只感受一下大耳朵，那又是一把扇子……只有最后一只白老鼠出动，围着那“怪东西”上上下下、前前后后跑了个遍，综合所有印象，才发现——是一头大象。
道理看上去多么浅显，似乎只有小孩子才值得听。
可是看一看今天社交网络上各种甚嚣尘上的争吵、论断，你不觉得无数人是在抓住象尾巴大喊这绝对是条绳子，爬上了象背就高呼这里有座悬崖吗？
听一听不同人的声音
先哲说，如果只允许有一种声音存在，那这个声音很可能是谎言。
如果其他的声音会被屏蔽、删除，只留下一个最强音，那你至少应该在心里多问几个为什么。
为何呢？人在不同的处境、不同的背景、不同的经历和视角下看到的世界、产生的情感可能是完全不同的。正因为此，才需要给每个人充分表达的机会，才需要同理心、换位思考，否则沟通和理解就不复存在，只余留偏见。
这个意义上，安东尼·布朗最棒的作品之一《公园里的声音》值得每个人看，不光是孩子。
他从四个人的视角，用四种平行的声音，来讲述同一个傍晚发生在同一个公园里的故事。
无需任何高深的讲解，小孩子也能用眼睛直观地“看见”，因为讲述者的不同，他们对同一件事的描述可能完全相反，周围的景物也因为每个人观看时的心境不一样，明暗、色调、气氛都有很大反差。
第一种声音来自带儿子出门遛狗的富太太，她住独栋大房子，强调狗的血统，养纯种的拉布拉多犬，还给狗取贵族范儿的名字“维多利亚”，儿子呢，跟王子同名“查尔斯”。
她对周遭世界充满警惕与戒备，心中阶级界限分明，看见一只土狗靠近自家拉布拉多犬，第一反应就是脏、嫌恶、讨厌、要赶走它。
在她眼里，公园里的穷人是“古怪”的、不安定因素，她自觉与之保持距离，别过脸去。
也因此她眼中没有别人的苦痛，给儿子也更多是不失身份、不冒风险的“规矩”。
一旦有人迈过界限，她就会惊恐、失衡，看到儿子跟另一个与自己身处不同阶层的孩子玩，她首先想到的是危险，觉得儿子会被“野孩子”带坏：
规整、安静、四平八稳就是她眼中的理想世界。
第二种声音来自一个失业的爸爸，为了排解心中郁结，才和女儿“脏脏”带狗一起去公园散步。他走过的是伦敦破落的街区，有隔离的高网、扮作圣诞老人的乞丐、垃圾和老鼠。因为心境灰暗，天气也显得阴风惨惨，跟富太太眼中的艳阳高照反差强烈。
他羡慕那只狗永远精力充沛，奔跑不停。从狗和狗的追逐游戏里，他看到的是生命原始的力量。
该回家了，女儿脏脏逗他开心。有了公园里开阔自然的疏解，他心中又燃起无限希望，虽然天黑了，可是回家的那条路反而明亮、温暖了许多，一切都披上了梦的柔光。
第三、第四种声音，则来自这两个家庭的孩子，他们一个孤独谨慎，一个开朗活泼。
孩子的眼睛里有更多融合的渴望，尝鲜的乐趣。他们知道差异，却更能发现友善和欢乐。他们没有心理负担，愿意打破隔阂。
知道什么是偏见，学习接受不同
获得过林格伦文学奖的瑞典童书作家佩妮拉•斯达菲尔特，用这本漫画小书来教孩子“怎样接受不同”。
不是只有一样的人才能成为朋友，只要多一点时间，不一样的孩子照样玩得很好！
一个人脑中的想法可以千差万别，可以相信不同的神，想法究竟有没有对错之分呢？参差多态乃幸福本源。
尽管并不了解，也没做过研究，就对某个观点深信不疑，对某个想法已经事先做出判断，这就是偏见。
就像有人觉得美国人都是胖子，挪威人都是笨蛋，瑞典小孩都是淘气包。
也好像这次的香港风波，网络上无数爆文将香港青年称作“废青”，认为他们是买不起房子、教育失败、没能力所以闹事——其实都没有事实和靠谱研究作根据，只由一些道听途说的个例就忙着给陌生人贴标签。
她和孩子探讨“自我”的重要，正是因为高举自我的价值，我们更要学会宽容千千万万不同的思想、“个性”：
但我们需要“看见”不同的别人，而不是总在别人身上找自己习以为常的东西，那就像跟自己的镜子吃饭，很无聊，没成长。
我和我的朋友组成“我们”，你和你的朋友组成“你们”，他和他的朋友组成“他们”，大家在一起沟通、讨论、相互提问、相互理解，我们+你们+他们才可能组成一个很大很大的“我们”。
警惕别人在你脑中植入的“假想敌”
塞吉·布洛克这本《敌人》是极其深刻的战争寓言。不仅能解释荷枪实弹的战场，也能解释当今世界更常见的“舆论战场”。
两个士兵各守在一个洞里，朝对方放枪。他们是“敌人”，你死我我、势不两立。
是什么给了他们这样的信念？是那本战争第一天他们就收到的战争手册，上面写着对面那个阵营的无脑与残忍，“他毫无同情心，残忍如野兽。他连女人和小孩也一样杀害。对他来说，杀人是不需要理由的。”
仿佛“敌人”就不是人，他和你我完全不同。
可是当他们分别潜入对方的战壕，想用致命一击结束这漫长难熬的战役，却惊讶的发现，“敌人”的手上也有一本一模一样的战争手册，只不过那上面残忍无脑的人，换上了“我”的照片。
永远珍视自由，不鼓吹暴力
而冷漠，也是一种暴力
最后推荐这本入围2019年凯特·格林纳威奖的新书：《战争来的那一天》。
刀兵、动荡、战争机器给人的痛苦，很多年轻人其实完全陌生，却在网络上毫无顾忌地传播“血洗”、“镇压”的言论，令人心惊。
这本书描述了一个孩子眼里，动荡生活的突如其来：
战争来的那一天，
花儿还在窗台上绽放，
爸爸哼着歌儿，
哄我的小弟弟入睡。
妈妈给我做了早餐，
亲了亲我的鼻子，送我去上学。
那天早上，
我学习了火山的知识，
唱了一首“小蝌蚪终于变成青蛙”的歌儿，还画了一幅小鸟的画儿。
然后，就在午饭后，战争来了。
那种一瞬间对日常生活天翻地覆的摧毁，一次武力在人心里罩上的长久阴霾与恐惧，还有没经历这一切的人无法感同身受的冷漠……
我们跟着逃亡孩子的小小身影，一点点看到，心也被绞紧。
最震撼的部分是结尾，每个生活在和平之中的孩子，都为难民的小孩搬出一把“理解的椅子”：
所有棚屋里的孩子都出来了。
我们一起，走在一条摆满了椅子的路上。
每走一步，战争就会离我们远一点儿。
荒井良二有一本我挚爱的书，《幸福先生》。
书的前后环衬，都是纷乱的暴力，孩子涂鸦般的笔触，画出坦克、士兵。
但到了正文故事，话锋一转，两个小孩开始各自爬山，要爬到山顶问一问“幸福先生”，那个对自己至关重要的问题。
他们一个急匆匆，一个慢吞吞，都不断犯错，有自己的问题，但爬到山顶，面对面，问出心中的疑问，他们各自却为对方找到了最好的答案。
这才是我心目中的“兄弟爬山，各自努力”啊。
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